Filosofia Natural em Teodoro de Almeida

Sinopse

Neste livro é analisado o programa de popularização do conhecimento natural da Recreação Filosófica do oratorian Teodoro de Almeida (1722-1804) tomado como um processo de bilinguismo - expressão de uma marca de incomensurabilidade de natureza conceptual e socioprofissional entre a filosofia aristotélico-escolástica e a filosofia moderna - articulado nas seguintes vertentes: a contextualização e relação do projecto almeidiano com outros programas europeus análogos; a apropriação das teorias newtonianas no quadro do ecletismo característico do século XVIII; a natureza real ou virtual dos diferentes públicos da Recreação e os respectivos perfis sociológicos; as agendas que articulam o texto da Recreação com os diferentes contextos em que aquele foi produzido; e, por último, a utilização da religião enquanto processo e instrumento de validação e legitimação do conhecimento natural.

Índice

• Introdução, p. 9
  • Estado da arte
  • Circular e apropriar
  • Desenho da obra
• I - À luz da razão e de repetidos golpes de experiência, p. 25
  • A árvore do conhecimento
  • Ordem natural do ensino e ordem natural das matérias
  • A experiência constante e o cálculo seguro
  • Que importa se é herético!
  • A coisa mais engenhosa 
  • Da vibração etérea às partículas de fogo
• II - Agendas, públicos e bilinguismo, p. 67
  • As agendas da Recreação
  • A agenda religiosa
  • A agenda política
  • Os públicos da Recreação
  • Bilinguismo
• III - A mão de Deus, p. 96
  • Razão e Desígnio
  • A "sã Filosofia" e a Religião
  • Argumentário
  • O argumento da primeira causa
  • O argumento da ordem e perfeição
  • O argumento da contingência
  • A aposta de Pascal ou o argumento do jogador
  • O argumento do desígnio
  • Para além da Harmonia
• Conclusão, p. 120
• Bibliografia, p. 123